DIÁNOIA: POLIS VS CAOS: "La filosofía política de Platón": Leo Strauss

13 de agosto de 2009

"La filosofía política de Platón": Leo Strauss

En el otoño de 1959, Leo Strauss ofreció un curso en la Universidad de Chicago, titulado "La filosofía política de Platón" . Leo Strauss acordó que las conferencias fueran publicadas.

La publicación resultante “On Plato's Symposium” no sólo es un excelente análisis del Simposio, sino que es un texto que refleja la mente y las habilidades de un reconocido maestro. En este texto Strauss proporciona de manera detallada y cuidadosa una síntesis de los diálogos, junto con un análisis de la obra de Platón, de la naturaleza de Eros, de la tensión entre la filosofía y la poesía, y de otros temas relacionados con su obra.

Lo que Leo Strauss define como "filosofía política clásica" parece coincidir con la cuestión planteada por la propia filosofía de su relación con la comunidad política, pensada como el "lugar" original de la reflexión sobre las relaciones humanas. En virtud del problema que determina su investigación, la "filosofía política clásica" se caracteriza por una relación directa con la vida política. De esta premisa podría concluirse que el "objeto" de la filosofía política, al menos tal y como parecen entenderla Sócrates, Platón y Aristóteles, sería el propio filósofo como miembro de una comunidad política o, mejor dicho, el problema de la acción del filósofo en esa comunidad. Habría que advertir, además, que la reflexión straussiana sobre el pensamiento político se concentra específicamente en la obra de Platón. La figura del filósofo que proponen los Diálogos es la de Sócrates; por esta razón, podría decirse que, para Strauss, el problema de la filosofía política de Platón equivale al "problema de Sócrates". Según este presupuesto, el tratamiento straussiano del pensamiento de Platón está estrechamente ligado a la identificación precisa de la "figura de Sócrates".