7 de agosto de 2013

Carta de Leibniz a Locke: Tomás Moro Simpson

Carta de Leibniz a Locke
Tomás Moro Simpson · · · · ·


23/09/12

Si seguís a la experiencia
en busca de la verdad,
encontrarás contingencia,
mas nunca necesidad.

La vista, el tacto, el oído,
muestran sólo lo probable;
nunca de ellos ha surgido
la verdad irrefutable.

Pues ¿hay verdad más palmaria
que l + 1 igual  2?
Su verdad es necesaria,
aunque te moleste a vos.

 Y no hay circunstancia alguna
que la torne discutible:
eso es verdad en la luna
y en todo mundo posible.

 Y esta propiedad modal
¿acaso la trajo el viento?
Mi conclusión es fatal:
la puso el Entendimiento.

No le temo al empirismo;
su arrogancia es flor de un día,
y si me apuran diría
que se refuta a sí mismo. [*]

 NOTA: [*] Sobre este punto crucial, ver Bertrand Russell,
An Inquiry into Meaning and Truth,
cap. XI, p. l65.  
Comentarios al Texto             

 Thomas M. Simpson (Buenos Aires, 1929), amigo y colaborador de SinPermiso, es el filósofo argentino más destacado e internacionalmente reconocido de su generación.

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Ver: Tomás Moro Simpson. 

11 de julio de 2013

Friedrich Meinecke. Historiografía.



Under the holding of the Meinecke historicist conception lies a peculiar anthropology that is broadly the same as that found in liberal ideology.

Friedrich Meinecke,  (born Oct. 30, 1862, Salzwedel, Prussia—died Feb. 6, 1954, Berlin), the leading German historian of the first half of the 20th century and, together with his teacher Wilhelm Dilthey, a founding father of modern intellectual historiography.


Meinecke was a professor at Strassburg (1901), Freiburg im Breisgau (1906), and Berlin (1914–28) and was editor of the Historische Zeitschrift, Germany’s most important historical journal, from 1896 until he was dismissed during the Nazi regime in 1935.

Meinecke’s development from an admirer of Bismarck and the power state to a moderate liberal who emphasized Humanist values in the German past is reflected in his works. In Weltbürgertum und Nationalstaat (1908; Cosmopolitanism and the National State), he optimistically traced Germany’s emergence from the cosmopolitanism of the 18th century to the nationalism of the 19th.

His Idee der Staatsräson in der neueren Geschichte (1924; Machiavellism; the Doctrine of Raison d’État and Its Place in Modern History) has been read as both a handbook and a condemnation of power politics. In it he questioned the validity of the notion that the sovereign state is the embodiment of the highest ethical values and that political necessity justifies the breaking of moral laws. The book reflects the contradiction between power and morality in which Meinecke found himself involved as a result of World War I. He saw that war as a demonstration of the bankruptcy of the German ruling class and, acknowledging the necessity of a thorough change, became an unenthusiastic but loyal defender of the Weimar Republic.


Die Entstehung des Historismus (1936; Historism) traces the rise of historicism from Giambattista Vico to Leopold von Ranke. Meinecke’s emphasis on the importance of the private concerns of individuals implied a clear opposition to the Nazis, who valued a person only as an instrument of the state’s aims.

In a smaller work, Die deutsche Katastrophe (1946; The German Catastrophe),Meinecke criticized forces and entities such as the Prussian state for preparing the groundwork for Hitler and the Nazis. After World War II he became the first president of the Free University of Berlin. In his later years he wrote a number of essays on the problems of historical theory, disclaiming any notion, however, of attempting to formulate a system of historical philosophy.

Enciclopedia britannica:

Link a página del OPUS DEI

El cosmopolitanismo y la razón de Estado.

SUA:REZ FERNÁNDEZ, LUIS: Las primeras civilizaciones. - Ediciones Universidad
de Navarra, S. A. (Historia Universal, 1). - Pamplona, 1979.
- 417 p., con ils., y mapas s. n. (24,5 X 19).
Primer volumen de una amplia síntesis de historia universal de nivel universitario, que va a descansar sobre dos principios: la realidad de la existencia de Dios, y la del hombre y la naturaleza, como elementos distintos, cuya esencial conexión «es lo que constituye la historia». Busca «una explicación de lo acontecido» mediante el equilibrio entre el ensayo y la narración positivista.

27 de junio de 2013

TEORÍA CUÁNTICA: Compilación: P. Cayetano Acuña Vigil.

Teoría Cuántica


Max Planck & Albert Einstein

Es la teoría física basada en la utilización del concepto de unidad cuántica para describir las propiedades dinámicas de las partículas subatómicas y las interacciones entre la materia y la radiación. Las bases de la teoría fueron sentadas por el físico alemán Max Planck, que en 1900 postuló que la materia sólo puede emitir o absorber energía en pequeñas unidades discretas llamadas cuantosEl desarrollo formal de la teoría fue obra de los esfuerzos conjuntos de varios físicos y matemáticos de la época como Schrödinger, Heisenberg, Einstein, Dirac, Bohr y Von Neumann entre otros.

ALBERT EINSTEIN


Otra contribución fundamental al desarrollo de la teoría fue el principio de incertidumbre, formulado por el físico alemán Werner Heisenberg en 1927, y que afirma que no es posible especificar con exactitud simultáneamente la posición y el momento lineal de una partícula subatómica.

En los siglos XVIII y XIX, la mecánica newtoniana o clásica parecía proporcionar una descripción totalmente precisa de los movimientos de los cuerpos, como por ejemplo el movimiento planetario.

MAX PLANK 


Sin embargo, a finales del siglo XIX y principios del XX, ciertos resultados experimentales introdujeron dudas sobre si la teoría newtoniana era completa. Según el modelo del átomo desarrollado a comienzos del siglo XX por el físico británico Ernest Rutherford, los electrones cargados negativamente giran en torno a un núcleo positivo, en órbitas dictadas por las leyes del movimiento de Newton.

En 1902, el físico estadounidense J. Willard Gibbs reconocía la imposibilidad de elaborar una teoría de acción molecular que englobara los fenómenos de la termodinámica, la radiación y la electricidad tal como se entendían entonces.

El primer avance que llevó a la solución de aquellas dificultades fue la introducción por parte de Planck. Lo que hizo Planck fue diseñar una fórmula matemática que describiera las curvas reales con exactitud; después dedujo una hipótesis física que pudiera explicar la fórmula. Su hipótesis fue que la energía sólo es radiada en cuantos cuya energía es hu, donde u es la frecuencia de la radiación y h es el ‘cuanto de acción’, ahora conocido como constante de Planck.

Ernest Rutherford


En 1911, Rutherford estableció la existencia del núcleo atómico.

El físico francés Louis Victor de Broglie sugirió en 1924 que, puesto que las ondas electromagnéticas muestran algunas características corpusculares, las partículas también deberían presentar en algunos casos propiedades ondulatorias.

El concepto ondulatorio de las partículas llevó al físico austriaco Erwin Schrödinger a desarrollar una ‘ecuación de onda’ para describir las propiedades ondulatorias de una partícula y, más concretamente, el comportamiento ondulatorio del electrón en el átomo de hidrógeno.

Las soluciones de la ecuación de Schrödinger también indicaban que no podía haber dos electrones que tuvieran sus cuatro números cuánticos iguales, esto es, que estuvieran en el mismo estado energético. Esta regla, que ya había sido establecida empíricamente por Wolfgang Pauli en 1925, se conoce como principio de exclusión.

ERNST SCHRÖDINGER 


Posteriormente, Schrödinger demostró que la mecánica ondulatoria y la mecánica de matrices son versiones matemáticas diferentes de una misma teoría, hoy denominada mecánica cuántica.

La imposibilidad de determinar exactamente la posición de un electrón en un instante determinado fue analizada por Heisenberg, que en 1927 formuló el principio de incertidumbre.

La mecánica cuántica resolvió todas las grandes dificultades que preocupaban a los físicos en los primeros años del siglo XX. Amplió gradualmente el conocimiento de la estructura de la materia y proporcionó una base teórica para la comprensión de la estructura atómica  y del fenómeno de las líneas espectrales.

Los nuevos campos de la física — como la física del estado sólido, la física de la materia condensada, la superconductividad, la física nuclear o la física de partículas elementales — se han apoyado firmemente en la mecánica cuántica.

La mecánica cuántica está en la base de los intentos actuales de explicar la interacción nuclear fuerte  y desarrollar una teoría unificada para todas las fuerzas fundamentales de la materia.

Sin embargo existen grandes contradicciones teóricas entre la mecánica cuántica y la teoría del caos, que empezó a desarrollarse rápidamente en la década de 1980. Los físicos teóricos como el británico Stephen Hawking siguen haciendo esfuerzos para desarrollar un sistema que englobe tanto la relatividad como la mecánica cuántica.

Síntesis

A finales del siglo XIX y principios del XX, los físicos se vieron obligados a mirar más allá de la mecánica Newtoniana para una teoría más general.

La teoría cuántica surgió a partir de observaciones y experimentos que no podían explicarse por la aplicación de la física clásica.

Básicamente, la física cuántica describe fenómenos que la física clásica no puede: el principio de incertidumbre, la dualidad onda-partícula, y el  entrelazamiento cuántico por ejemplo.

Ideas fundamentales de la Física Cuántica:
 
1. La Energía no es contínua sino que  viaja en unidades discretas o quantums.

2. Las partículas elementales se  pueden comportan como ondas o como partículas.

3. El movimiento de las partículas es aleatorio.

4. Es Fisicamente imposible saber con exactitud la velocidad y posición de una partícula en un momento dado.Cuanto más se sabe de una, menos se sabe de la otra y viceversa.

5. La observación  altera irremediablemente el campo cuántico observado.(Efecto-observador.)
Mientras que la Física de Newton es capaz de calcular la órbita de los planetas y las transformaciones de energía de objetos en movimiento, por su parte la Física Cuántica específica, por ejemplo, de qué manera los electrones envuelven el núcleo atómico.
Parece que la física cuántica no tenga demasiado efecto en nuestro mundo diario hasta que recordamos que toda la materia, incluidos nosotros, no es más que un conjunto de átomos y partículas subatómicas.

Los principios de la  física cuántica  desafían la lógica e intuición.

Que un fotón se pueda comportar como onda o corpúsculo (dualidad onda-partícula), que no se pueda saber con exactitud la velocidad y posición de una partícula (principio de incertidumbre) o que un electrón pueda traspasar una barrera eléctrica aparentemente infranqueable (efecto tunneling) son cosas de un mundo diferente al que vivimos todos los dias.

La Física Cuántica es además el pilar clave en el puente que une materia y conciencia, estableciendo una nueva dimensión de conocimiento del cuerpo y de la mente incitando a una reflexión profunda con espíritu creativo sobre qué es lo que entendemos por realidad y cual es el papel de la conciencia en su construcción.

Demócrito: Teoría Atómica 
Teoría Atómica

Física Cuántica

Link de referencia 
Richard Feynmann: Página de wikipedia

Comparto referencias bibliográficas sobre los textos que son referentes y han sido consultados para elaborar este escrito.

  • Feynman, Richard; Leighton, Robert; Sands, Matthew (1964). The Feynman Lectures on Physics. Vol. 3. California Institute of Technology. ISBN 978-0201500646.
  • Feynman, Richard; Leighton, Robert; Sands, Matthew (1964). The Feynman Lectures on Physics. Vol. 1. California Institute of Technology. ISBN 978-0201500646.
  • Richard Feynman, 1985. QED: The Strange Theory of Light and Matter, Princeton University Press. ISBN 0-691-08388-6. Four elementary lectures on quantum electrodynamics and quantum field theory,            yet containing many insights for the expert.
  • J. O'Connor and E. F. Robertson: A history of quantum mechanics.
  • Introduction to Quantum Theory at Quantiki.
  • Quantum Physics Made Relatively Simple: three video lectures by Hans Bethe
  • Hawking, Stephen; Penrose, Roger (2010). The Nature of Space and Time
  • Ismael, Jann. "Quantum Mechanics". In Zalta, Edward N. (ed.). Stanford Encyclopedia of Philosophy.
  • William Moebs, Samuel J. Ling, Jeff Sanny. Editorial/sitio web: OpenStax. Título del libro: Física universitaria volumen 3. Fecha de publicación: 17 nov 2021. Ubicación: Houston, Texas.   URL del libro: https://openstax.org/books/f%C3%ADsica-universitaria-volumen-3/pages/1-introduccion.   URL de la sección: https://openstax.org/books/física-universitaria-volumen-3/pages/7-2-el-principio-de-incertidumbre-de-heisenberg. 
  • Schrödinger E (1935). "Discussion of probability relations between separated systems". Mathematical Proceedings of the Cambridge Philosophical Society. 31 (4): 555–563. Bibcode:1935PCPS...31..555S. doi:10.1017/S0305004100013554.
  •  Roger Penrose, The Road to Reality: A Complete Guide to the Laws of the Universe, London, 2004.
  • Quantum Entanglement at Stanford Encyclopedia of Philosophy.
//PCAV 040722

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